| 2018-36807-0002 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36807-0001 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
Allah SWT berfirman, “Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku.” (Qs. al-Baqarah [2]: 152) Dzikir adalah tali koneksi antara Allah dengan seorang hamba. Orang yang mengingat Allah, maka Allah akan mengingatnya. Dan yang melupakan Allah, maka Allah juga akan melupakan dan membiarkannya larut, hanyut dan tenggelam dalam kealfaan yang panjang. Larut dalam gulita hati dan kekeruhan rohani. Hanyut dalam kekerasan hati dan ketulian kalbu. Kita perlu mengingat Allah, karena kita memang membutuhkannya. Sementara Allah tak perlu kita mengingat-Nya, namun kitalah yang menghajatkan Dzat-Nya. Mengingat Allah adalah refleksi syukur kita, sedangkan melupakan-Nya adalah ungkapan nyata kekufuran (lihat Qs. Âli ‘Imrân [3]: 135). Setiap manusia pasti pernah alfa dan lalai. Namun sebaik-baik manusia yang berlaku salah adalah yang segera kembali ke akar penciptaannya, akar fitrah yang melekat pada dirinya. Ia akan segera berdzikir dan ingat kepada Allah, memohoan ampunan-Nya, mengemis welas asih-Nya, meratapi dosa-dosanya di hadapan kasih sayang-Nya. Karena ia sadar hanya Allah yang Maha Lapang rahmat-Nya, Maha Kasih, dan Maha Luas rahmat daripada murka-Nya (Qs. Âli ‘Imrân [3]: 191). Orang-orang yang berakal akan senantiasa mengingat Allah, merapat ke hadirat-Nya, merindukan-Nya, dan masyuk bersama-Nya. Ia akan senantiasa ingat dan dzikir kepada Allah dalam segala kondisi, hal, dan waktu.
Dalam. Islam. Allah SWT berfirman, “Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku
niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan
janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku.” (Qs. al-Baqarah [2]: 152) Dzikir
adalah tali koneksi antara Allah dengan seorang hamba. Orang yang mengingat
Allah, maka Allah akan mengingatnya. Dan yang melupakan Allah, maka Allah
juga akan melupakan dan membiarkannya larut, hanyut dan tenggelam dalam
kealfaan yang panjang.
Awali pernikahan dengan niat yang suci. Kondisi suci membuat pikiran terpatri dalam kebaikan. Untuk mencapai pernikahan yang baik pun diperlukan motivasi yang suci. Sebab, faktor inilah yang akan membawa kebahagiaan dalam hidup berumah tangga. Agar kita lulus meraih perkawinan yang berkah, maka tiap pasangan harus berperilaku tulus dalam memainkan peran perkawinannya. Bentuk dari perilaku tulus agar lulus dalam setiap ujian perkawinan itu, tidak lain adalah wujud dari berani mengambil risiko dalam perkawinan. Termasuk di dalamnya berani keluar dari zona nyaman dan berani berkorban keluar dari zona aman. Selanjutnya, ia juga berani bersikap tepat pada saat yang tepat, karena inilah sebaik-baik amal yang harus terus dilatih.
Justru, Islam sendiri adalah agama kasih dan menjunjung cinta pada sesama.
Dalam Islam, cinta demikian dihargai dan menempati posisi sangat terhormat,
suci dan sakral. Islam sama sekali tidak alergi terhadap cinta. Islam mengakui
fenomena cinta yang tersembunyi dalam jiwa manusia. Secara psikologis, cinta
merupakan emosi yang penting dalam kehidupan manusia. Cinta adalah faktor
utama dalam membentuk keluarga dan mengikat individu-individu Dalam an
seorang ...
Modern Russian Fables is a witty series of short Fables from a 20th century Russian writer translated from the original Russian into modern English in order to bring out the subtleties displayed by the Russian author in the original language. These fables show how the Russian author has used language to express double meanings. The witticisms included in this collection of stories are based on a play upon words and phrases and their word components. The witticisms are stylistic devices most often used by Russian speakers to achieve a humorous effect. The fables have been chosen and newly translated and edited by Tamara Moreton, author of the Practical Russian Reader series, and novelist Alan Moreton, author of The Book Traveller and At the World's End among other English novels.
These fables show how the Russian author has used language to express double meanings. The witticisms included in this collection of stories are based on a play upon words and phrases and their word components.
This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.
Modern Hebrew for Beginners—which is now revised and updated—and Modern Hebrew for Intermediate Students are the core of a multimedia program for the college-level Hebrew classroom developed at the University of Texas at Austin in the early 2000s. Within an intensive framework of instruction that assumes six weekly hours in the classroom, the program provides for two semesters of instruction, at the end of which most successful students will reach the intermediate-mid or intermediate-high levels of proficiency in speaking and reading, and some will reach advanced-low proficiency, as defined by the American Council on the Teaching of Foreign Languages (ACTFL). In addition to a variety of written exercises, the workbook includes vocabulary lists, reading selections, discussions of cultural topics, illustrations of grammar points, notes on registers, suggestions for class and individual activities, and glossaries. The workbook is complemented by a website (http://www.laits.utexas.edu/hebrew) that provides short video segments originally scripted and filmed in Israel and the United States, vocabulary flashcards with sound, interactive exercises on topics included in the workbook, sound files parallel to the reading selections in the workbook, and additional materials that enhance the learning experience. The stability of the workbook, combined with the dynamic nature of the website and the internet searches the students are directed to conduct, allows language instructors to reshape the curriculum and adapt it to the needs of their students and the goals of their programs.
הטיסרבינואב דמול טנדוטסה . ןוכנ! הירטפקב ילש הרבחה תאםע בשוי ינא ( . ןוכנ אל )! (The
marker is added to a definite prepositional object.) .הירטפקב ילש הרבחה םע בשוי ינא
ןוכנ! דיווד היה ילש רבחה תא (. ןוכנ אל )! [The marker is added to a definite complement
of the subject. The verb היה “to be” never takes direct objects. The same applies
to linking verbs in English: David was the king of Israel; David was the enemy of
Saul. In both sentences David (the subject) has a complement, and the sentence
...
BRUCE BANNER'S fate during the 8-month gap post-SECRET WARS is revealed! Was he really cured by AMADEUS CHO? Did he survive? Has Amadeus made a disastrous miscalculation? COLLECTING: THE TOTALLY AWESOME HULK #7-#12.
BRUCE BANNER'S fate during the 8-month gap post-SECRET WARS is revealed! Was he really cured by AMADEUS CHO? Did he survive? Has Amadeus made a disastrous miscalculation? COLLECTING: THE TOTALLY AWESOME HULK #7-#12.
Rumah adalah tempat membangun peradaban. Dari rumahlah terlahir dan terbentuk generasi-generasi penerus bangsa. Oleh sebab itu, membuat suasana rumah menjadi nyaman dan tenteram adalah sebuah keharusan. Rumah yang memberikan kenyamanan akan memberikan seManga, Manhua & Manhwat hidup. Mereka yang mendapatkan kebahagiaan di rumah, biasanya lebih kreatif dan produktif bila dibandingkan mereka yang tidak mendapatkan kebahagiaan di rumahnya. Lantas, bagaimanakah kriteria rumah yang nyaman menurut Islam? Rumah yang nyaman adalah rumah yang mendapatkan rahmat dan keridaan Allah Swt. Buku ini hadir sebagai sebuah inspirasi keluarga muslim, di dalamnya dibahas kiat-kiat agar rumah yang kita tinggali senantiasa dirahmati oleh Allah.
Menghindari hal-hal yang tidak baik adalah sangat utama. Setan selalu
mengawasi anak manusia dan setiap saat bisa menjerumuskan manusia.
Sangat banyak kasus yang terjadi hubungan perselingkuhan, bahkan perceraian
melalui media ini. Jika telah terjadi hubungan yang sangat dekat antara laki-laki
dan perempuan, walaupun hanya lewat hubungan komunikasi, bukan hubungan
fisik, ini pun dinilai sebagai suatu kemaksiatan, karena keduanya telah
terkontaminasi oleh ...
"Tidaklah menghormati kaum wanita kecuali orang mulia, dan tidaklah menghinakan kaum wanita kecuali orang hina." (HR. Ibn Asakir) Sepanjang hidupnya, Rasulullah Saw. gemar memberi nasihat kepada kaum wanita, yang dapat direnungkan dan dilaksanakan oleh kaum wanita saat ini. Terlebih di tengah kehidupan modern yang rentan menimbulkan fitnah. 200 pesan cinta Rasulullah saw dalam buku ini, dapat menemani dan membimbing kehidupan Muslimah dalam setiap langkahnya. Pesan-pesan pendek nan agung ini terasa laksana curahan kasih sayang dari seorang ibu, yang mengasuh dan mendidik Muslimah mulai soal berpakaian, berdandan, pergaulan, bepergian, bekerja, pernikahan, berkeluarga, mengasuh anak, ibadah, zikir, hingga soal kematian. Pendek kata, pesan agung ini memandu Muslimah untuk senantiasa memperbaiki diri dan menghiasi hidupnya dengan iman dan amal saleh. Sehingga kemudiaan sebagai "perhiasan terbaik dunia" terwujud nyata. "Wanita-wanita dunia lebih utama daripada bidadari-bidadari seperti kelebihan apa yang tampak daripada apa yang tidak tampak." (Hr. Thabrani) [Mizan, Noura Books, Nourabooks, Islam, Nabi, Rasulullah, Nasehat, Indonesia]
Konon, Imam Masjidil Haram, Syaikh Abdurrahman Sudais, sewaktu kecil
tergolong anak yang bandel. Orangtuanya sering jengkel kepadanya. Hingga si
ibu sempat berdoa bahwa anaknya kelak akan menjadi Imam Masjidil Haram.
