Ce livre propose plusieurs analyses approfondies sur la notion d'orientalisme, dont les prémices en Europe remontent au Moyen-Âge. Terme auquel, dès le départ, on attribue deux significations : l’une que l’on peut qualifier de savante, fondée sur un apprentissage plus ou moins rigoureux, mais toujours laborieux des langues de l’Orient musulman, l’arabe d’abord, le turc et le persan ensuite ; l’autre que l’on peut qualifier de littéraire, et, plus largement, artistique, mettant ce même Orient, tantôt réel, tantôt rêvé, au centre de l’œuvre.
Ce livre propose plusieurs analyses approfondies sur la notion d'orientalisme, dont les prémices en Europe remontent au Moyen-Âge.
«Certains évitent de parler avec moi, par peur de ce qu'ils pourraient entendre»
Bruno Guiderdoni est chercheur à l'Institut d'astrophysique de Paris au CNRS. Il
est également directeur de l'Institut des hautes études islamiques. « Les textes
sacrés ne s'opposent pas à la science moderne ni à sa méthodologie. Quand ils
parlent du monde, ils doivent être interprétés et non compris de façon littérale.
Malheureusement, beaucoup de gens s'en tiennent à cette lecture littérale, y
compris ...
Etre sage, est-ce bien sage ? Faut-il adopter une éthique prudente qui nous préserve de la passion pour l'autre ? Faut-il, au contraire, tenter d'allier sagesse et passion en donnant de soi au risque de tout perdre ? Toute sagesse authentique ne peut être que l'aboutissement d'une foi passion qui s'épuise à force de se consumer, affirme Main Houziaux. Pour Jean-Baptiste de Foucauld, il est possible de concilier distance avec l'autre et engagement résolu avec lui. Mais, interroge Bruno Étienne, cette alliance est-elle possible si l'on refuse toute transcendance ? Olivier Abel déplace la question : ce qui nous manque le plus, n'est-ce pas une confiance dans le monde présent qui nous autorise, contre le scepticisme contemporain, à essayer encore de partager nos joies ?
A-t-on encore besoin d'une religion ?, A. Comte-Sponville, B. Feillet, A. Rémond,
2003. Peut-on se remettre d'un malheur?, J. Alexandre, J.-P. Denis, G. Jurgensen
, 2004. Le christianisme, quel impact aujourd'hui ?, O. Abel, A. Duhamel, P. Joxe,
J.-M. Lustiger, P. Ricceur, 2004. D'où vient l'univers?, A. Guiderdoni, A. Houziaux,
M. Malherbe, J.-L. Schlegel, 2004. Y a-t-il quelque chose après la mort?, C.
Geffré, A. Houziaux, C. J.-D. Javary, M. Labidi-Maïza, 2004. Le voile, que cache-t-
il?
