Der Fisal fi l-Milal wa-n-Nihal und die verspätete jüdische Antwort
Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,5, Eberhard-Karls-Universitat Tubingen (Evangelisch-theologische Fakultat), Veranstaltung: Vom Religionswechsel zur Religionspolemik: Konvertiten als Polemiker, Sprache: Deutsch, Abstract: Die mittelalterliche Polemik gegen Juden ist dominiert von christlichen Autoren. Antijudische Polemik von muslimischer Seite ist eher die Seltenheit. Noch geringere Aufmerksamkeit wird der judischen Entgegnung geschenkt, die sich speziell gegen muslimische Angriffe richtet. In dieser Arbeit kommt von allem ein wenig vor. Hier werden zwei Personlichkeiten aus verschiedenen Zeiten behandelt. Die beiden Protagonisten dieser Betrachtung sind sich nie begegnet. Auch hatte der eine nie die Moglichkeit, sich gegenuber dem anderen zu rechtfertigen. Zu jener Zeit, als Salomo ben Abraham Ibn Adret lebte und wirkte, war A mad Ibn azm al-Andalus schon mehr als 200 Jahre lang tot. Wahrend der eine im christlichen Aragon lebte und dort mit Dominikanermonchen diskutierte, musste der andere zwei Jahrhunderte zuvor den Zerfall des Kalifats von Cordoba miterleben. Der Muslim argumentierte gegen alle ihn umgebenden Glaubensgemeinschaften, die relevanten wie die irrelevanten gleichermassen. Der Jude dagegen stiess auf den Monch Ramon Marti, einen Christen - und schrieb eines der wichtigsten Beispielwerke judischer Polemik seiner Zeit. Was bewog Salomo Ibn Adret dazu, sich - noch dazu in einem geradezu unerhort bosen Ton - dem Ismael" (wie er Ibn azm anonymisierend und gleichzeitig verallgemeinernd nennt) zuzuwenden? Und was war der Gegenstand der Auseinandersetzung? Mit den Hintergrunden und unmittelbaren Umstanden des Dialogs uber die Jahrhunderte, den polemischen Elementen sowie den handfesten Inhalten mochte ich mich in dieser Arbeit ein wenig eingehender befassen. Dazu orientiere ich mich einerseits an verschiedenen Ubersetzungen unterschiedlicher Wissenschaftler, aber auch an den Originaltex
Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,5, Eberhard-Karls-Universitat Tubingen (Evangelisch-theologische Fakultat), Veranstaltung: Vom Religionswechsel zur Religionspolemik: ...
