Ketika itu, kata 'orang Indonesia asli' mempunyai kaitan dengan ketentuan yang
terdapat dalam Pasal 26 ayat (1) UUD ... Pada saat terjadi pergantian UUD 1945
kepada Konstitusi RIS dan UUD Sementara 1950 tidak ditemukan lagi syarat ...
Fighting against terrorism in Indonesia from Islamic viewpoint.
Fighting against terrorism in Indonesia from Islamic viewpoint.
Dengan cadar terkoyak yang terlilit erat mengelilingi bahunya dan kepala tertunduk, perempuan itu melirik ke atas dari balik tepian kerudungnya. Matanya bagaikan sepasang mata rusa yang terluka. Memohon dan pasrah. Dedaunan yang terpana di atas pohon, seketika berhenti gemerisiknya. Embusan angin sore yang hangat mengambang. Penduduk desa itu menahan napas. "Aku menceraikan kau! Aku menceraikan kau! Aku menceraikan kau!" Tiga talak yang mematikan itu menghujam jantungnya. Sebuah prasangkan yang membutakan, menyeret diadakannya kacheri, pengadilan terbuka, yang dihadiri seluruh penduduk desa. Bagaikan taifun, tragedi itu menyapu seluruh penduduk Desa Chiragpur, mengubur mereka dalam rasa bersalah sepanjang hidup. Tiga wanita belia mengalami kisah tragis yang menghantui kehidupannya masing-masing di Desa Chiragpur-asal mula Zarri Bano sang Perempuan Suci. Naghmana,perempuan glamor dari kota; Chaudharani Kaniz, sang maharani; dan Gushan, istri tak berdosa. [Mizan, Pustaka, Novel, Fiksi]
PADA AWALNYA, Gulshan tidak memahami apa yang dikatakan Haroon, dan
ketika pada akhirnya dia paham, tubuhnya terkulai ke belakang di kursi, seakan
Haroon baru saja secara fisik menganiayanya. Matanya yang nanar diterpa
horor mencari-cari mata Haroon, memohon penjelasan. Lalu, matanya mencari
mata Nagh- mana, dengan sorot mata putus asa membutuhkan sebentuk
pengingkaran dari perempuan itu. Seakan-akan waktu terhenti. Sebuah momen
yang sangat ...
Zarri Bano, seorang perempuan Muslim nan jelita, berkali-kali menolak lamaran laki-laki sampai akhirnya ia bertemu Sikander, yang memikat hatinya pada pandangan pertama. Namun, ketika Jafar, adik lelaki Zarri Bano, penerus martabat ayah mereka satu-satunya, tewas dalam kecelakaan, sang ayah memaksa Zarri Bano menjadi Perempuan Suci. Ini berarti ia tidak boleh menikah, karena satu-satunya yang boleh ia nikahi adalah Al-Quran. Api asmaranya bersama Sikander pun dipaksa padam, justru pada saat mereka benar-benar ingin mereguk cinta. Yang lebih menyakitkan, dalam puncak kekecewaannya, Sikander malah mengawini Ruby, adik Zarri Bano. Demikianlah, selama bertahun-tahun, kesedihan, amarah, dan perang batin Zarri Bano tersembunyi rapi di balik burqa hitam yang membungkus tubuhnya, dan membatasinya dengan dunia luar. Terjadi di negeri Pakistan yang eksotis, novel yang banyak mendapat pujian ini memaparkan secara melodramatis peliknya realitas seorang perempuan yang hidup di tengah kungkungan tradisi yang dibangun oleh lak-laki. [Mizan, Pustaka, Novel, Fiksi]
MALAM ITU begitu panas di Karachi. Lelaki dalam benak Zarri Bano tak bisa
tidur. Bangkit dari ranjangnya, Sikander beranjak ke kamar mandi di depan
kamarnya untuk minum air putih, lalu kembali ke kamar tidurnya, berjalan ke
jendela dan menatap ke luar pada bintang-bintang yang bersinar di langit malam
dan hamparan lampu-lampu kota yang tengah tertidur. Sikander menoleh untuk
menatap ranjangnya. Dalam cahaya temaram, ia melihat sosok istrinya.
Rambutnya yang ...
This is a reproduction of a book published before 1923. This book may have occasional imperfections such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact, or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections, have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book.
This is a reproduction of a book published before 1923.
This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it.
