Sebanyak 1830 item atau buku ditemukan
pengembangan wacana dan praktik pembelajaran dalam pembangunan nasional
On theory of learning with special reference to Indonesia.
On theory of learning with special reference to Indonesia.
He also drew a moral lesson from the barrack rooms: Class distinctions are not
absent from Muslim brotherhood, but class prejudices are. There is free speech
and free intercourse between all sorts and conditions of men, and between all
sorts ...
Turcisms, Colloquialisms, Islamic Words and Expressions
Many words were immediately incorporated into the simple, everyday Bosnian language from the Turkish language. Additionally, it must be noted that only some of these words were incorporated into the official, recognized and standard language. All of the words, however, are part of the Bosnian language as a whole.
RABB - Lord; Sustainer; Cherisher; Master; God RABB AL-ALAMIN - Lord of the
worlds RABB AL-MAL - Investor; financier RABI' AL-AWAL - Third month of the
Islamic calendar RABI' AL-THANI - Fourth month of the Islamic calendar ...
Commentaries and interpretation of hadith from Muhammadiyah perspectives, a modern Islamic organization in Indonesia.
am: d: hadits shahih menurut versi fuqahá'. Imam al-Bukhâri (194-256 H) dan
Imam Muslim (206261 H) juga tidak memberikan definisi hadits shahih secara
sharih, meskipun keduanya menggunakan kata shahih dalam judul kitab
haditsnya.
Mari kita menyoroti sebuah “atribut” yang sejak lama ditempelkan kepada tanah air tercinta. Akar atribut ini sudah terlampau dalam, sulit dicabut, apalagi dihilangkan. Kita terlanjur percaya bahwa, antara Indonesia dengan “si atribut” terdapat hubungan-niscaya. Si atribut termaksud adalah “agraris” yang sejak Merah Putih digeret ke puncak tiang, dengan sendirinya mengikuti nama “Indonesia”.
Mari kita menyoroti sebuah “atribut” yang sejak lama ditempelkan kepada tanah air tercinta.
Setiap orang pasti pernah marah kepada siapa atau apa yang tidak berkenan di hatinya. Marah adalah sifat alamiah yang tidak bisa dimungkiri keberadaannya. Lebih dari itu, marah juga menunjukkan secara tegas dan jelas bahwa kita adalah manusia: manusia yang dha’if dan penuh kekurangan. Jika sifat marah itu tidak dikontrol dan dikendalikan, ia pasti akan membahayakan; tidak saja bagi pelakunya, bahkan orang lain yang ada di dekatnya. Itulah mengapa kita diingatkan agar bisa mengendalikan marah pada apa atau siapa yang tidak kita sukai.
Setiap orang pasti pernah marah kepada siapa atau apa yang tidak berkenan di hatinya.
Harta adalah karunia yang diberikan Allah Swt. Begitu penting arti harta, sampai-sampai Islam menjadikannya sebagai salah satu dari tujuan- tujuan pemberlakuan syari’at (maqâshid asy- syari’ah). Tentu saja hal ini semakin menegaskan bahwa persoalan harta bukan sebuah persoalan yang sembarangan, dan karenanya menuntut kehati-hatian, baik dalam upaya memperoleh maupun menggunakannya.
Harta adalah karunia yang diberikan Allah Swt.
