The Rising and the Hereafter by Imam Abu Hamid al-Ghazali. This book discusses fifth of the six essential tenets of Islam. Translated to Turkish by Huseyn Hilmi Isik. Translated to English by Hakikat Kitabevi.
The Rising and the Hereafter by Imam Abu Hamid al-Ghazali. This book discusses fifth of the six essential tenets of Islam. Translated to Turkish by Huseyn Hilmi Isik. Translated to English by Hakikat Kitabevi.
Covers those dimensions of Islamic rituals of worship – prayer, almsgiving, fasting, Pilgrimage, etc. which are essential to the fulfilment of inner quality. Consists of selections from al-Ghazali's Ihya, a pivotal work in the history of Islamic thought.
Covers those dimensions of Islamic rituals of worship – prayer, almsgiving, fasting, Pilgrimage, etc. which are essential to the fulfilment of inner quality.
Rasulullah saw. bertanya, "Maukah kalian kuberitahu sesuatu yang lebih utama daripada shalat, puasa, dan sedekah?” Mereka menjawab, “Tentu mau.” Beliau bersabda, “Yaitu memperbaiki hubungan dengan sesama." "Tetapi," lanjutnya, “dengan perkataan buruk, semua itu sirna.” Nabi saw. juga menuturkan, "Sedekah paling utama adalah menjalin hubungan baik dengan sesama." " Berdasarkan inspirasi Al-Quran dan kisah nyata dari kehidupan Rasulullah dan ulama salaf, Imam al-Ghazali mengungkap rahasia sukses mencari, membina, dan membentuk persahabatan dan persaudaraan sejati. Diterbitkan oleh penerbit Serambi Ilmu Semesta" (Serambi Group)
" " Berdasarkan inspirasi Al-Quran dan kisah nyata dari kehidupan Rasulullah dan ulama salaf, Imam al-Ghazali mengungkap rahasia sukses mencari, membina, dan membentuk persahabatan dan persaudaraan sejati.
A representative and wide range of Imam al-Ghazali s aphorisms with accompanying commentaries, presented in a beautiful gift format."
A representative and wide range of Imam al-Ghazali s aphorisms with accompanying commentaries, presented in a beautiful gift format."
Kitab Ihya Ulumuddin merupakan kitab yang paling populer di antara kitab-kitab klasik-tradisional yang ada. Bahkan, hingga sekarang, kitab ini tetap menjadi rujukan utama bagi para penempuh jalan sufi. Tuntutan zaman modern yang serba-ringkas dan cepat tampaknya telah diantisipasi oleh Imam Al-Ghazali. Buku Mutiara Ihya Ulumuddin ini merupakan ringkasan dari kitab Ihya Ulumuddin yang berjilid-jilid tersebut. Kendati sudah banyak ringkasan yang telah dibuat, Mutiara Ihya Ulimuddin memiliki keistimewaan karena ringkasannya dilakukan sendiri oleh Imam Al-Ghazali, dengan menjaga intisari dan tujuan buku tersebut. Sebagaimana disebutkan Imam Al-Ghazali dalam kata pengantarnya, Saya telah meringkas buku ini disebabkan sulitnya membawa buku Ihya dalam perjalanan. Walhasil, dengan membaca Mutiara Ihya Ulumuddin ini, diharapkan pembaca dapat memahami dan memeras intisari dan hikmah kitab Ihya Ulumuddin yang monumental itu.
Tuntutan zaman modern yang serba-ringkas dan cepat tampaknya telah diantisipasi oleh Imam Al-Ghazali. Buku Mutiara Ihya Ulumuddin ini merupakan ringkasan dari kitab Ihya Ulumuddin yang berjilid-jilid tersebut.
Bagi sebagian orang, agama barangkali dipandang sebagai sekumpulan aturan tentang perintah dan larangan belaka: lakukan begini, janganlah begitu. Jika dipersepsi demikian, Tuhan pun akan tampil lebih sebagai sang hakim dan sang penguasa yang begitu perkasa dan otoriter. Padahal, dalam sebagian besar situasi kita, Tuhan menampilkan dirinya sebagai Yang Mahakasih dan Mahasayang, sebagaimana terbaca dalam basmalah. Tuhan pun berfirman bahwa Rahmat-Nya meliputi segala sesuatu. Jika hal ini dipahami dengan benar, maka segera akan tampak bahwa perintah dan larangan yang datang dari Tuhan adalah wujud dari kasih sayang dan rahmat-Nya kepada manusia. Al-Ghazali, dengan keluasan ilmu dan kedalaman hikmahnya, menguraikan secara jernih bagaimana kita dapat memahami larangan dan perintah Allah secara aqliyah (rasional) dan naqliyah (tekstual), serta menghayati rahasia dan hikmah di baliknya. [Mizan, Mizania, Referensi, Agama]
Al-Ghazali, dengan keluasan ilmu dan kedalaman hikmahnya, menguraikan secara jernih bagaimana kita dapat memahami larangan dan perintah Allah secara aqliyah (rasional) dan naqliyah (tekstual), serta menghayati rahasia dan hikmah di baliknya ...
