Sebanyak 3153 item atau buku ditemukan

Islam dan masjarakat

hubungan individu dan masjarakat menurut adjaran Islam

The sociology of Islam.

Disinilah tersingkapnja kebenaran dan kesu- tjian Islam jang didjadikan sesuai
dengan fitrah ma. nusia, jang banjak tidak diketahui oleh orang. Firman Allah,
artinja : Tegakkanlah wddjah engkau terhadap Islam serta tjondong kepadanja.
Itulah Agama (Tauhid) didja- dikannja fitrah manusia bersesuai dengannja. Tidak
berobah hukum kedjadian manusia itu. Itulah Islam Agama Tauhid jang benar,
tetapi kebanjakan manusia tidak mengetahuinya ( Q.S. Ar Rum ajat 30 ). Islam
sesuai ...

Sistem perkaderan Muhammadiyah

Work manual of the Muhammadiyah training cadres, a modern Islamic organization in Indonesia.

Jika masing-masing sektor amal usaha itu memiliki strategi dasar dan
operasionalnya yang demikian, apalagi jika satu dengan yang lainnya
mengalami ketimpangan maka dapat dikatakan telah terjadi kesalahan dalam
rekayasa sosial dalam pengelolaan amal usaha ... Urgensi dari pendekatan
filosofis tersebut dikaitkan pada Muhammadiyah dalam kedudukannya sebagai
gerakan Islam, Gerakan Tajdid, dan gerakan Da'wah Amar Ma'ruf Nahi Munkar
secara sebenar-benarnya.

Ahlussunnah wal-jama'ah dalam persepsi dan tradisi NU

Concept of ahlussunnah wal-jama'ah, Islamic doctrines as applied by Nahdlatul Ulama, an Islamic organization in Indonesia.

Sunan Kudus (Raden Ja'far Shodiq). 7. Sunan Kalijogo (Raden Mas Syahid). 8.
Sunan Muria (Raden Sa'id). 9. Sunan Gunungjati (Raden Syarif Hidayatullah).
Dalam versi lain menyebutkan Sunan Demak (Raden Fatah) sebagai salah
seorang Wali Songo, bukannya Sunan Gresik (Maulana Malik Ibrohim). Para
ulama dan warga Nahdliyin menghormati Wali Songo tersebut dan memandang
sebagai pemimpin- pemimpin teladan dan tokoh panutan dalam da'wah Islam di
Indonesia, ...

Runtuhnya Soeharto dan rezim Orde Baru dalam perspektif Islam

cermin bagi setiap pemimpin dan calon pemimpin bangsa

Disintegration of former President Soeharto's power and his government; from an Islamic viewpoint.

Disintegration of former President Soeharto's power and his government; from an Islamic viewpoint.

Tugas & [i.e. dan] peranan generasi muda Islam

dalam pembinaan Orde Baru

dalam pembinaan Orde Baru Muhammad Isa Anshary. III SITUASI ... S.I., B.T.I.,
Pemuda Rakjat, C.G.M.I. I:P:P:I:, Gerwani dan Lekra, telah menunggu komando.
TMbidang ideologi mereka telah ... Front Nasional idem dito. Partindo le'.ah lama
... hanjalah sebagai tipuan, sesuai dengan hukum dialektika mereka. Dibawah ...

Islam dan konflik politik era Orde Baru

Islam and political conflict in the New Order era in Indonesia.

Islam and political conflict in the New Order era in Indonesia.

Di Balik 7 Hari Besar Islam

Sejarah, Makna dan Amaliah Idul Fitri, Idul Adha, Maulid Nabi, Nuzulul Quran, Isra' Mi'raj, 1 Muharam, dan Lailatul Qadr

Hari-hari besar Islam termasuk ke dalam hari-hari festival yang banyak dirayakan oleh umat Islam Indonesia. Bahkan kemudian, di Indonesia yang mayoritas masyarakatnya beragama Islam, hari-hari tersebut dimasukkan sebagai hari libur nasional. Paling tidak hari besar Islam yang termasuk dalam konteks hari libur nasional adalah : Tahun Baru Hijriyah (1 Muharram), hari Maulud Nabi Muhammad SAW (12 Rabi’ul awal), hari Isra’ Mi’raj Nabi Muhammad (27 Rajab), Nuzulul Qur’an (21 Ramadhan), ’Idul Fitri (1-2 Syawal), ’Idul Adha (10 Dzulhijah) dan Lailatul Qadar. Persoalannya adalah, kebanyakan masyarakat kita tidak atau kurang pernah memperhatikan mengapa hari-hari besar tersebut mesti diperingati? Ada pelajaran apa di dalam peristiwa hari besar tersebut? Dan bagaimana menindaklanjuti peringatan hari besar keagamaan ke dalam bentuk aplikasi perbuatan keseharian? Baik itu perbuatan yang terkait dengan akhlak dan moralitas, keagamaan, sosial, politik dan budaya. Berangkat dari rasa keprihatinan tersebutlah, maka penulis tergerak untuk menghadirkan buku ini. Penulis mencoba menguraikan jalinan peristiwa yang menyebabkan hari tersebut masuk dalam kawasan hari besar Islam, dan menguraikan berbagai aspek pelajaran yang dapat kita ambil hikmahnya. Lebih lagi, penulis juga memberikan berbagai alternatif aplikasi amaliah yang dapat kita kerjakan, sehingga setiap kali selesai memperingati suatu hari besar keagamaan tersebut, kita harapkan adanya peningkatan kualitas kehidupan, keagamaan dan kemasyarakatan dari diri kita.

Islam. : Rahmatan. Li-al. 'Alamin. Pandangan Islam sebagai Agama Rahmat
Seluruh Alam onsep rahmatan lil 'alamin dalam dakwah tidak terpisah dari
dogmatika penciptaan manusia yang bersuku, berbangsa dan berlainan bahasa
agar saling ta'aruf. Sumbu dari konsep ini tidak lain adalah penjagaan tauhid.
Justru karena visi rahmatan lil 'alamin inilah, maka dakwah menjadi suatu alat
penting bagi Islam, untuk menyatakan dirinya kepada umat manusia.

The Earliest Extant Work on the Hadith, Sahifah Hammam Ibn Munabbih

Comprising As-Sahifah As-sahihah of Abu-Hurairah (d. 58 H./677) Prepared for His Pupil Hammam Ibn Munabbih (d. 101 H./719)

Certain facts relevant to this aspect of the matter are noted hereunder: Collection'
of State Documents by 'Amr ibn Hazm. § 55. 'Amr ibn Hazm was a celebrated
governor of Yemen appointed by the Holy Prophet. We owe much to his
intellectual acumen. His taste was maintained in his family for many generations,
(As we shall see later, one of his descendants was the governor of Medinah in
the time of the caliph 'Umr ibn 'Abd al-'Aziz, and was charged by this caliph to
undertake the ...

Sahifah Hammam ibn Munabbih

the earliest extant work on the Hadith : comprising as-Sahifah as-Sahihah of Abu-Hurairah (d. 58H./677) prepared for his pupil Hammam Ibn Munabbih (d. 101H./719), together with an introduction to the history of the early compilation of the Hadith

Isti'ab, No. 1947 (§ 'Amr ibn al- Ahtamm.) 2. Ibn Hajar, Tahdhib at.Tahdhib III 475
No. 883. 3. Ibn Sa'd, Tabaqat IV/i p. 150; Ibn Abd al-Barr Isti'ab, No. 1441 (§
Abdullah ibn Umm Maktum). 4. Ibn Hisham, Sirah, p. 436 and 506; Tabari Ta'rikh
I 1298 and 1304. 5. Ibn Sa'd, Tabaqat H/i p. 14; Suhaili Raud al-Unuf II 92; Ibn
Hanbal, Musnad No. 2216 (or I, 247) where the teacher vindictively beats his
pupil; Abu 'Ubaid, Amwal, § 309 (p. 115-6); etc. 6. Ibn Taimiyah, as-Siyasah a^h-
Shar'iyah, ...