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Pluralisme juridique et règlement des conflits fonciers en République Démocratique du Congo

En RDC, les conflits fonciers coutumiers sont de la compétence des tribunaux étatiques. Mais les populations locales font appel à d'autres forums pour leur règlement. On vit un pluralisme "juridictionnel" qui fait intervenir les tribunaux coutumiers, les ONG de droit de l'homme et/ou de développement, les services de médiation liés à des confessions religieuses, etc. La pluralité de ces instances rend le règlement des conflits encore plus aléatoire.

En RDC, les conflits fonciers coutumiers sont de la compétence des tribunaux étatiques.

Le Pluralisme ordonné. Les Forces imaginantes du droit, 2

Les forces imaginantes du droit, 2

La couleur des idées Crise européenne, enlisement des réformes onusiennes, difficultés à mettre en place le protocole de Kyoto ou la Cour pénale internationale, tensions entre droits de l'homme et droit du commerce : le paysage juridique de ce début du XXIe siècle est dominé par l'imprécis, l'incertain, l'instable. Nous sommes à l'ère du grand désordre : celui d'un monde tout à la fois fragmenté à l'excès par une mondialisation anarchique et trop vite unifié par une intégration hégémonique, dans le silence du marché et le fracas des armes. Comment y construire un ordre sans l'imposer, comment, par-delà le relatif et l'universel, admettre le pluralisme sans renoncer à un droit partagé ? Ni fusion utopique ni autonomie illusoire, le " pluralisme ordonné ", véritable révolution épistémologique, est l'art de dessiner un espace juridique commun, par un équilibrage progressif qui préserve la diversité du monde et en accompagne le mouvement. Car les forces imaginantes du droit doivent pouvoir, à défaut d'instaurer un ordre immuable, inventer une harmonisation souple, propre à laisser espérer la refondation de valeurs communes.

La couleur des idées Crise européenne, enlisement des réformes onusiennes, difficultés à mettre en place le protocole de Kyoto ou la Cour pénale internationale, tensions entre droits de l'homme et droit du commerce : le paysage ...

ART CONTEMPORAIN ET PLURALISME

Nouvelles perspectives

De toute évidence l'art est aujourd'hui pluriel. Et de ce constat découlent différents problèmes. D'abord, la question de la création artistique et de ses rapports avec les critères du jugement esthétique, avec l'espace de la communication et la réceptivité sociale de l'art. Ensuite, la question de l'éducation et de la transmission des œuvres et des techniques. Enfin, celle du rôle des institutions, marché et État, dans leurs rapports complexes avec associations, fondations et institutions muséographiques.

De toute évidence l'art est aujourd'hui pluriel. Et de ce constat découlent différents problèmes.

Oeuvres Philosophiques Et Scientifiques D'Al-Kindi

L'Optique Et LA Catoptrique

This publication of al-Kind 's "Optics" and "Catoptrics" provides "editio princeps" and the first translation of three books including the "Rectification of Euclid's Optics" hitherto unknown. In this book, the reader will find genuine and new information about Greek and Arabic optics and catoptics.

DEUXIÈME PARTIE TEXTES ET TRADUCTIONS Introduction L'œuvre optique et
catoptrique d'al-Kindi, désormais plus substantielle qu'on le croyait, une fois
découverts la Rectification et les deux fragments - sur les grandeurs immergées
dans l'eau et sur le miroir sphérique concave -, et restitué son traité sur les
rayons solaires, ne se réduit cependant pas à ces écrits, auxquels on doit ajouter
le De aspectibus. Nous avons en effet montré, grâce à ces mêmes fragments, d'
ailleurs, ...

Kitab taw̓il muhtalif al-ḥadit

UMAYYA B . ABi L - SALT , 85 , 296b , 300c - Poète des Taqif , auteur de 1 '
élégie aux martyrs de Badr ; GAL , S I , 55 . UMM AYMAN , 310d - Mauvlât et
nourrice du Prophète ; IS , VIII , 162 ; Isaba , nisâ " , 1145 . UMM DARRA , 337 -
Affranchie de " A ' isa ; IS , VIII , 357 . UMM HABiBA , 284a - Épouse du Prophète ;
IS , VIII , 68 ; Isâba , nisâ * , 434 . UMM SALAMA , 42 , 176 , 280h - Épouse du
Prophète ; Isâba , nisâ ' , 1309 . UMM AL - TUFAYL , 244a - Isâba , nisâ ' , 1364 .
umm uvalad ...

Philosophe Arabo-Musulman: Averros, Ibn Khaldoun, Ibn Hajar Al-Asqalani, Al-Kindi, Ibn Hazm, Ibn Masarra, Ibn Al-Khatib, Ibn Tufayl, Avempace

Ce contenu est une compilation d'articles de l'encyclop die libre Wikipedia. Pages: 25. Non illustr . Chapitres: Averro s, Ibn Khaldoun, Al-Kindi, Ibn Hajar al-Asqalani, Abou Ma'shar al-Balkh, Ibn Hazm, Ibn Masarra, Ibn al-Khatib, Ibn Tufayl, Avempace. Extrait: Ibn Khaldoun, en arabe (), de son nom complet Abou Zeid Abd ur-Rahman Bin Mohamad Bin Khaldoun al-Hadrami (en arabe: ), n le 27 mai 1332 Tunis et mort le 17 mars 1406 au Caire, est un historien, philosophe, diplomate et homme politique arabe d'Afrique du Nord. Sa fa on d'analyser les changements sociaux et politiques qu'il a observ s dans le Maghreb et l'Espagne de son poque a conduit consid rer Ibn Khaldoun comme un . Mais Ibn Khaldoun est surtout un historien de premier plan auquel on doit la Muqaddima (traduite en Prol gom nes et qui est en fait son Introduction l'histoire universelle) et Le Livre des exemples ou Livre des consid rations sur l'histoire des Arabes, des Persans et des Berb res. Dans ces deux ouvrages r solument modernes dans leur m thode, Ibn Khaldoun insiste d s le d but sur l'importance des sources, de leur authenticit et de leur v rification l'aune de crit res purement rationnels. Georges Mar ais affirme que . Au si cle, la chute de la dynastie almohade qui avait marqu l'apog e de la civilisation m di vale maghr bine en unifiant cette r gion, une longue p riode d'anarchie et de mis re d bute. Au si cle, les M rinides contr lent le Maroc, les Zianides dominent l'ouest de l'Alg rie alors que les Hafsides r gnent sur l'Ifriqiya. Ces trois dynasties, issues directement ou indirectement des Almohades, combattent pour l'h g monie en Afrique du Nord tout en tant sous la menace constante d'incursions de tribus arabes et de la dissidence des tribus berb res vivant proximit et l'int rieur de leurs fronti res respectives. La vie d'Ibn Khaldoun se d roule donc dans une poque fort troubl e, marqu e par divers bouleversements sociopolitiques, par l'apparition de la peste noire ...

Ce contenu est une compilation d'articles de l'encyclop die libre Wikipedia. Pages: 25. Non illustr .

Le concept d'igmâ' chez Ibn Hazm selon l'Ihkâm fi usûl l'ahkâm

traduction annoteé et commentée du chapitre l'igmâ'

Thèse de doctorat à caractère juridique, a pour objet la traduction annotée et commentée du chapitre "l'igmâ'" extrait de l'ihkam fi usul l'ahkam d'Ibn Hazm (994/1063) de Cordoue. Lequel était à la fois poète, penseur, juriste et historien. Le plan général est constitué de quatre parties. Dans la première partie, le chapitre 1 comporte des remarques d'ordre technique et une présentation générale de l'ouvrage. Le chapitre 2 est consacré à la biographie de l'auteur, à ses maîtres, à son engagement politique et à son itinéraire dans le domaine du droit islamique. La seconde partie contient deux chapitres et une conclusion : le premier chapitre comporte un aperçu général sur le consensus. Le second chapitre traite du concept du consensus chez Ibn Hazm tel qu'il le conçoit. Quant à la conclusion, elle vient couronner cette partie et ainsi donner une synthèse au travail entrepris. La troisième partie renferme la traduction intégrale du chapitre "l'igmâ'" de l'ouvrage mentionné avec le texte arabe en regard. La quatrième partie intitulée bibliographie générale comporte : un index des noms propres classés selon l'alphabet français avec les lettres arabes équivalentes, un glossaire des termes techniques classés de la même manière précédente et une table des matières avec une subdivision détaillée

Thèse de doctorat à caractère juridique, a pour objet la traduction annotée et commentée du chapitre "l'igmâ'" extrait de l'ihkam fi usul l'ahkam d'Ibn Hazm (994/1063) de Cordoue.