Ini adalah kisah-kisah Islami tentang kejujuran dan integritas. Dimulai dari kisah Nabi Muhammad dan para sahabatnya, ulama-ulama dan pemimpin Umat Islam, sampai orang-orang biasa. Mereka semua adalah contoh kejujuran tiada tara. Patut diberi nilai 4. [Mizan, Mizania, Referensi, Agama]
Jujur dalam keyakinan adalah apa yang diyakini hendaknya sesuai dengan
dasar yang ada dalam kenyataan. Di alam kenyataan itu ada Allah yang
Mahasatu, Mahakuasa, menetapkan hukum menurut kehendak-Nya,
menciptakan, dan menjadikan manusia dalam ciptaan yang paling mulia. Oleh
karena itu, janganlah ada keyakinan bahwa Dia mempunyai sekutu. Di alam
kenyataan ada Nabi Muhammad sebagai utusan Allah, maka yakinilah risalah
yang beliau bawa. Di alam ...
Political conditions after Suharto's administration.
Beliau Setuju dan berjanji akan men- gadakan resuffle kabinet, dan saat itu
beliau masih kuat berkeyakinan mampu bertahan atas kepemimpinan sebagai
Pembina Tertinggi Golkar. Yakin, tidak perlu mengajukan permohonan
mengundurkan diri, pun tidak akan tunduk pada kesepakatan pimpinan MPR/
DPR yang menyarankan beliau mengajukan pengunduran diri. Saran dan
pendapat: ada yang bersikap, laksanakan sesuai konstitusi, sebaliknya ada pula
yang bersikap: bila perlu, ...
Festschrift in honor of Soritua Albert Ernst Nababan, b. 1933, an Indonesian Protestant clergyman.
Pada awal Abad 19, Thomas Young berhasil meyakinkan masyarakat ilmiah
dengan teorinya yang menjelaskan karakter cahaya dalam bentuk gelombang.
Kemudian, Clark Maxwell berhasil menjelaskan bahwa gelombang itu bersifat ...
... dan (hewan) yang mati karena tercekik, karena terpukul, karena jatuh, karena
ditanduk binatang lain, dan hewan yang dimakan binatang, kecuali jika kamu
menyembelih hewan itu, dan lagi hewan yang disembelih atas nama berhala
dan diharamkan pula bertenung dengan undian panah. Yang demikian itu
adalah fasik. Pada hari ini putuslah harapan orang-orang kafir untuk
menghalangi agamamu, sebab itu maka janganlah kamu takut kepada mereka,
dan takutlah kepadaku.
| 2018-36616-0014 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0013 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0012 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0011 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0010 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0009 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0008 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0007 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0006 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0005 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0004 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0003 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0002 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
| 2018-36616-0001 |
Tersedia di Pustaka Kubang Putih - UIN Sjech M. Djamil Djambek Bukittinggi
|
On implementation of Islamic law related to historical development of fiqh in Indonesia.
On implementation of Islamic law related to historical development of fiqh in Indonesia.
gerak melingkar jang tetap, akan mengakibatkan gagasan tentang ke- abadian
tak dapat diterima samasekali. Nietzsche sendiri merasakan ini, dan
menggambarkan akidahnja bukan sebagai akidah tentang ke- abadian, tetapi
lebih berupa pandangan hidtip jang menjebabkan kita sanggup mendjalani
keabadian. Dan apakah jang menjebabkan demi- Itian menurut Nietzsche ?
Jang menjebabkannja adalah harapan bahwa luatu peru.angan kombinasi pusat
-pusat-energi, jang ...
