Human rights protection in criminal procedure law in Indonesia and other countries.
Human rights protection in criminal procedure law in Indonesia and other countries.
Islam and development in Indonesia; collection of articles.
Dalam karangan saya Pembangunan Ekonomi dan Etik Ekonomi Islam, ' dengan
panjang lebar saya uraikan bagaimana Islam itu selalu memikirkan ekonomi,
memikirkan usaha manusia terus-menerus mencari rezeki sehingga hidupnya ...
Sutjipto. tuk kekuatan didunia jang menghalangi kaum Muslimin untuk setjara
bebas mendjalankan kejakinan dan menjatakan fikirannja; — bahwa masih
adanja imperialisme, kolonialisme dan neokolonialisme pada dunia kaum
Muslimin jang menghalangi perdamaian semesta; — mereka itu mempersatukan
kekuatannja atas dasar solidaritas Islam dan menjumbangkan kesatuan Islam
bagi satu perdjo- angan bersama melawan segala bentuk imperialisme.
Deklarasi KIAA itu pada ...
SUNGGUH sebuah kasunyatan yang tak terbantahkan, tragis sekaligus memilukan. Bahwa ketika Indonesia (termasuk tanah Jawa) telah menangi rejaning jaman (mengalami zaman dan kehidupan yang lebih baik), banyak orang justru tengah berada dalam kebingungan dan kegelapan. Nuraninya tertutup awan hitam, sehingga matahari, bulan, maupun bintang gemintang tak mampu memberikan penerangan dan pencerahan sama sekali. Akibatnya, langkah maupun perjalanan hidupnya senantiasa mengalami sasar-susur (kesasar atau tersesat), terus-menerus menyimpang dari angger-angger (aturan-aturan) dan wewaler (melanggar larangan). Tak henti-hentinya melanggar tata susila, menerjang norma-norma kemanusiaan, melecehkan hak asasi, dan tega menumbuhkembangkan angkara murka merajalela di mana-mana. Hidup dengan senantiasa mengandalkan beningnya hati, sungguh bukan mudah. Karena terbukti di mana-mana banyak terjadi benturan dan malapetaka karena ulah manusia sendiri. Artinya, ketika jutaan orang benar-benar berusaha memayu hayuning bawana (berbuat baik dengan memelihara kelestarian dan keindahan bumi seisinya) serta mewujudkan kehidupan yang tata tentrem kerta raharja (makmur, tertata, tenteram, aman, selamat, dan sejahtera), yang lain juga sibuk mengembangkan diri menjadi virus-bakteri demi meraih kepentingannya sendiri, demi memuaskan nafsu angkara murka yang telah tumbuh di seluruh pori-pori. Semoga tulisan-tulisan dalam buku ini bermanfaat serupa lilin kecil dalam kegelapan di malam hari ketika listrik di seluruh kota dan kampung halaman kita mati.
Orang Jawa mengukur kematian seseorang dari perbuatan dan amal ibadah
yang bersangkutan, yang langsung tidak langsung berpengaruh terhadap cara
dan waktu kematiannya. Artinya, jika amal ibadahnya baik, waktu dan cara
matinya pun besar kemungkinan juga baik. Sebaliknya, jika perbuatannya buruk,
mungkin kematiannya juga akan berlangsung secara buruk (mati salah pati, mati
terkutuk, mati dilaknat, dan lain-lain). Kasus hukuman mati bagi Amrozi Cs, dan
juga nanti ...
